杨威利经典言论

「有做得到的事，也有做不得的事。」
《黎明篇》序章＼银河系史概略
「简单而言，自三、四千年前以来，战争的本质始终没变，在到达战场之前左右胜负的是补给；到达之后，左右胜负的则是指挥运用的能力。」
《黎明篇》第一章＼永恒的夜
「天底下最危险的莫过于僵化的固定观念。」
《黎明篇》第一章＼永恒的夜
「战争一旦开打，就不可能没有死伤，与其成反比的是，牺牲的人愈多，战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上，也就是说，以最小的牺牲换取最大的战果，才是成功的；残酷的说，便是要如何有效率地杀死自己的同类！」
《黎明篇》第二章＼亚斯提会战
「除了杀甡非武装人员，或是破坏停战协定的蛮横行为之外，没有其他判定此一将领是否为道义之人的标准。因为无论是名将或是愚将，其杀人无数的纪录都是一样。愚将杀害了自己一百万人时，名将则杀了敌人一百万人。而在绝不杀人的绝对和平主义者眼中，两者是没有什么不同的。」
《黎明篇》第四章＼第十三舰队诞生
「『若是你就有信心……』------自古以来，有多少人为了这耀人的名誉，而舍身去做那些不可能的事啊！而那些在旁吹捧怂恿的人却可以不负责任。」
《黎明篇》第四章＼第十三舰队诞生
「要事情都照预定来进行，那是很少能做得到的。但话说回来，事前没有做预定的话，事情可又进行不了了。」
《黎明篇》第五章＼伊谢尔伦攻略战
「在人类历史上原本就没有永久的和平。所以我也不会有如此的期望。但是却能有数十年和平的时代。如果说我们必须为下一代留下某些遗产的话，我想最好的还是和平吧。而把前一代遗留下来的和平维持下去，那就是下一代的责任了。如果每一代都不去忘记自己对下一代的责任的话，那么大概就能保持长期间的和平吧。如果有所遗忘而把先人的遗产坐吃山空，那人类就得再从头开始了。也好，那也不算坏事。」
《黎明篇》第五章＼伊谢尔伦攻略战
「军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药，似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉，一下子爆发了。」
《黎明篇》第七章＼中场的滑稽剧
「责任感也好，才能也好，都是有限度的。不论别人的期望多高，或如何强迫，不可能的事情永远也不可能。」
《黎明篇》第九章＼亚姆力札
「我学过一点点历史，人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比生命更有价值的东西；一说没有。在战争开始之前，前者是对的，在战争停火之后，后者是正确的，几百年来，几千年来，都一直都是如此的……」
《黎明篇》第九章＼亚姆力札
「司令官自己带枪自卫时，打仗时必输无疑！我目前正在思索，别让自己走入那个死胡同。」
《黎明篇》第十章＼另一个序章
「显然易见的，地位愈高的人，想法愈复杂。」
《野望篇》第一章＼暴风雨前的宁静
「命运本身要是也有人性的话，它也会抗议上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积习了无数人个人的意识所产生的结果，并非一种超越的存在。」
《野望篇》第三章＼杨舰队出击
「所谓战术，指的是在战场中，如何调度兵马以赢得胜利的技俩。而战略指的是，如何让战术能够完全有效地发挥其功能的整体技术而言。」
《野望篇》第三章＼杨舰队出击
「千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物，可能会使他变得自以为是，如果对方是个个性刚直的人，他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的……」
《野望篇》第五章＼德奥里亚星域会战
「人类的历史上，没有所谓的『绝对的善与绝对的恶』之战争，有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略战争中，发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方，战争因而永无休止。只要人类相信神及正义，世界将永无宁日。」
《野望篇》第七章＼属于何人的胜利
「信念不过是强烈的愿望而已，毫无客观的根据可言。信念愈强，视野愈小，也愈无法正确的判断和分析。大体来说，信念是一个可耻的名词，只要刊载在字典上就够了，并不用嘴说说的。」
《野望篇》第七章＼属于何人的胜利
「所谓专制是什么呢？不是人民选出的为政者，利用暴力及权力剥夺了市民的自由，并进而想支配人民。也就说，诸位（救国军事会议）现在在海尼森的所作所为，便是专制的最佳榜样。」
《野望篇》第七章＼属于何人的胜利
「政治的腐败并不是指政治家收取贿赂之事，那是个人的腐败而已。政治家收取贿赂，却没有人能加以批判，这就是政治腐败。」
《野望篇》第七章＼属于何人的胜利
「有了地位、有了人人称羡的一切，但是这种功名金字塔越是接近顶端，立足点越窄小，危险性也就越大。」
《野望篇》第九章＼再会了！远去的日子
「人会死，星星也有寿命。连宇宙这种东西也不知什么时候会停摆。不可能只有国家能永久存在。如果国家一定要有巨大的牺牲才能存活下去的话，那么这个国家还是马上灭亡的好，谁还会在乎它？」
《野望篇》第九章＼再会了！远去的日子
「……巩固国防之途有二。拥有比敌国更为强大的军备，此为其一；其二，利用和平的手段，与敌国相安无事。前者较为单纯，而且权力者的不同，方法巧妙亦各有不同，但扩充军备与发展经济互为反比的关系，则是近代社会形成以来的不变法则。己国增强军备，敌国势必亦然，陈相因之下，各国偏重军事扩充，造成经济与社会极度畸形发展，国家因而崩坏.由此观之，『国防』也意味著国家的灭亡，这是历史上普遍存在的讽刺现象。」
《雌伏篇》第五章＼审查会
「在历史长流里，一个人渺小如沧海一粟，在通往未来的无数条路上只能选择其一，向现实妥协，与现实产生互动关系，形成无数个小宇宙，命运弄人之玄妙实教人惊叹。」
《雌伏篇》第五章＼审查会
「国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主？何者为从？在民主社会中是不辩自明的道理啊。」
《雌伏篇》第五章＼审查会
「没有国家，人仍可活下去；但没有了人，国家也就不存在了。」
《雌伏篇》第五章＼审查会
「在所有的状况下，忍耐和沈默不见得是美德。在不该忍耐的时候忍耐，应该讲话的时候缄默，徒然助长敌人更得寸进尺，并认定自己的利己主义可以横扫千军，所向无敌。如同过份宠爱幼儿、一任权力者骄纵无度，最后势将不得善终。」
「人类各种行为中，最为卑鄙无耻的是什么？------权力的拥有者和谄媚权贵的人藏身于安全的场所，歌咏战争的伟大，用爱国心和牺牲精神的名目，强制将与自己无关的人送往战场，这种行径最是无耻！」
《雌伏篇》第六章＼没有武器的战争
「军队是暴力机关，暴力有两种------支配、镇压的暴力，和作为解放手段之类的暴力。国家的军队应该……就本质而言，属于前者的组织，很令人遗憾吧？但历史就是明证。当权者和百姓对立时，军队倒戈百姓者少之又少。不仅如此，过去有许多国家，军队成为其权力机构，以暴力支配民众，去年那些搞政变失败的家伙就是最好的例子。」
《雌伏篇》第九章＼意志与野心
「用剑不能打倒鲁道夫大帝，不过，我们却知道他对人类社会所造成的罪孽，这就是笔的力量。用笔可以控告几百年前的独裁者，甚至几千年前的暴君；剑不能让历史倒流，但笔却可以。」
《雌伏篇》第九章＼意志与野心
「人类的历史倘能持续下去，所谓的过去便会累积起来。历史并非仅仅是过去的记录而已，更是文明延续至今的证明。现在的文明是由过去的历史所累积起来的。」
《雌伏篇》第九章＼意志与野心
「历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。」
《策谋篇》第四章＼银河帝国正统政府
「盗贼的种类有三------依靠暴力的窃盗者、依靠智慧的窃盗者、以及靠权力与法律的窃盗者……」
《策谋篇》第四章＼银河帝国正统政
「或许由于绝对的善与完全的恶这种思想的存在，所以使得人类的精神无限制地荒废了，自己是善，便将对立者视为是恶的时候，便无法由其中产生协调和体谅。只不过是将自己加以优越化，并且将打倒对方并加以支配的欲望变成正当化而已。」
《策谋篇》第五章＼一次出发
「凡是人类，均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。」
《策谋篇》第五章＼一次出发
「所有事物的价值观，正与邪的判断基准都是在相对比较的情况下所产生的，这一点不管再怎么加以强调也都是对的。而人类所能作出的最佳选择，只不过是在眼前所出现的众多事物与现象当中，将被认为是比较好的那一方加诸在自己身上而已。相信完全的善是存在的人，又将如何来说明在『为和平而战』的这种表现行为当中，所包含的巨大矛盾呢？」
《策谋篇》第五章＼一次出发
「虽然你有思想上的自由，可是也不能凭自己的主观信心来编织客观的结果啊！」
《策谋篇》第八章＼安魂曲的邀宴
「对我而言，政治权力犹如下水处理场的废物一般。如果不这样，将会造成社会上的混乱。然而，窝在那里的人身上必定有挥不去的腐臭味，我对他们是避之惟恐不及呀！」
《风云篇》第二章＼杨提督的方舟舰队
「撒下种子之后，去甜甜的睡一觉，起来一看，种子已经长成一棵高耸入天的巨木，这是最理想不过的事了。」
《风云篇》第二章＼杨提督的方舟舰队
「最坏的专制在崩溃之后会产生最好的民主政治，但是，最坏的民主政治在垮台之后却从不会产生出最好的专制，这是一件奇妙的事……」
《风云篇》第七章＼巴米利恩
「其实所谓的信念不过是人们为了要使自己的过失或者愚蠢的行为正当化，所使用的一种化妆掩饰的藉口。妆化得愈厚，愈是不容易看清底下真正的面貌。」
《飞翔篇》第二章＼一个退役生活者的肖像
「因为信念的理由而杀人，其实比为金钱而杀人更下等。因为金钱具有万人共通的价值，但是信念的价值则仅限于本人才有用。」
《飞翔篇》第二章＼一个退役生活者的肖像
「到底说来，期待他人堕落的作法，不管怎么看都是卑鄙下流的。最后其实也就是利用他人的不幸啊！」
《飞翔篇》第二章＼一个退役生活者的肖像
「所谓的英雄，到酒吧去要多少有多少。相反的，在牙医师的治疗台上可一个也没有。」
《外传．击碎星辰之人》第一章＼第三次提亚马特会战
「不要著急，尤里安，早饭在中午之前解决就可以了，葬礼等死了之后再准备也还来得及。」
《外传．尤里安的伊谢尔伦日记》第一章＼偶数年所发生的事
「写过去的历史会比写同时代的历史要来得好，处在那个时代那个地方的人，绝对比不上几十年、几百年后研究历史的人，能够更冷静、客观、正确、并在多方面把握住事情的本质。」
《外传．尤里安的伊谢尔伦日记》第三章＼全体人员集合
「我当然也不喜欢当权者啦，但吃当权者的排泄物以为这样自己也握有权利的那些寄生虫，更是令我厌恶！」
《外传．尤里安的伊谢尔伦日记》第四章＼帝国的提案
「所谓的犯罪者，有三种类型。第一种是破坏法律的人，第二种是钻法律漏洞的人，而第三种是为了自己的利益而制定法律的人。」
《外传．尤里安的伊谢尔伦日记》第五章＼旧居民ＶＳ新居民
「历史学，是人世不可欠缺的学问，但也包含著挖掘死人陵墓的一面存在，因此绝对不能忘记这一点，要常怀著敬畏的心情。」
《外传．螺旋迷宫》第四章＼丧服与军服之间

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